十二星座的古人名字_十二星座的古人

1.十二星座是西方的产物，为何在中国古代敦煌壁画上会有十二星座？

2.十二星座的故事

3.为什么敦煌的壁画上，会有十二星座？

4.揭秘十二星座穿越到古代是钦差还是大将军

5.星座的来头是什么？

星座到目前为止是很多人熟识，现在星座用在我们生活当中很多的起到一些性格和命理的分析等等。但是在很久之前，在遥远的古代就已经有星座的文献记载。12星座发源于古巴比伦，当时古巴比伦把太阳运行的黄道从春点开始分割，一共把它分成12份，每一份叫做宫，也就是我们熟知的黄道12宫。

最开始的时候，这黄道12宫是属于天文学的范畴，是用来辨别方向的。随着12道公的流传，逐渐的传到了古希腊，但是古希腊人根据地理位置的需要，需要各地航海，他们必须要有更准确的天文知识，他们在天文水平在巴比伦的古文化上有一定的提高。希腊人在航海方面把12道宫进行了更加精确的天文知识相融合和发展。在此基础之上古希腊人把12道宫与希腊的神话也相结合，逐渐形成了12星座的概念，在这概念相应的衍生出来对一些命理和性格方面一些判定系统，逐渐形成希腊文化的一部分。

随着12星座的神话形成，在经历一定的时期后，希腊的12星座慢慢的流传开来，就慢慢流传到了印度，印度人在原来古巴比伦的基础上逐渐吸收了希腊的天文学之后，也把星座的传说以及佛教加以接纳和吸收。

隋唐时代，曾经从来自于印度的高僧翻译了《大方等日藏经》文书，还涉及到了一些天文地理历法方面的内容，其中就有希腊天文概念的一些印度式的星座，也在这个时候传入到了中国，可以说12星座就是在这个时候传入到中国的。

在这些佛经当中很多翻译用词，对我们今天12星座的称呼都有一定的影响，1000年前，我们的中国就有了完整的12星座的概念和理念，到了晚清时期，康有为曾在他的《诸天讲》中将12座名称确定为我们现在所熟知的一些样式，一直沿用到现在。

十二星座是西方的产物，为何在中国古代敦煌壁画上会有十二星座？

我有历法与天文学的发展是紧密相联的，中国是世界上产生天文学最早的国家之一，也是最早有历法的国家之一。远在5000多年前，中国就有了《阴阳历》，每年366天。商代（公元前1600年～公元前1066年）时期，已有专门的官员负责天文历法，当时用的是《阴阳合历》，将闰月放在岁末，称为“十三月”。西周（公元前1066年～公元前771年）时期，天文学家用圭、表测量日影，确定冬至、夏至和一年的二十四个节气，来指导农牧业生产。

西汉（公元前206年～公元23年）汉武帝时，命令官员在古历的基础上重新制定了新的历法——《太初历》（公元前104年成书），沿用200余年。东汉（公元25年～公元220年）初年，国家又制定了《四分历》。魏晋南北朝（公元220年～公元518年）时期，祖冲之制定《大明历》，首次将岁差计算入内，每年365.2428天，与现在的精确测量值仅相差52秒。

唐代（公元618年～907年）著名天文学家僧一行经过数年的测量后制定了中国历史上最全面最详尽的历书——《大衍历》。该书共七部分，包括：计算朔月，望月的方法，计算二十四节气及昼夜长短的方法，计算太阳，月亮运动，计算五大行星的运动，七十二侯，六十四卦，以及预测日食，月食等。这个历法对中国历法史影响很大，在明末用西欧方法编历之前，历次修订历法都是仿照它的结构进行的。

北宋时期（公元960年～公元1127年）沈括制订了依据时令气节而定的《十二气节历》，撤销闰月，与现行的公历主张一致。元朝（公元1279年～公元1368年）郭守敬在实际观测的基础上，吸取了前人的经验，加上自己的创见，编订了中国最优秀的历法《授时历》。废除了上元积年的日法，创立了招差法，孤矢割圆术，精确而圆满地解决了古历中定朔、闺月安排，二十四节气安排，预推日、月食日期、时刻和见食情的四个主要问题。

从明朝（公元1368年～公元1644年）万历年间开始，中国历法引入西学，清代（公元1644年～公元1911年）初期顺治时，德国传教士汤若望等人编制《时宪历》。公元1912年，中国开始使用公历，但同时使用农历，其实质上仍是《时宪历》。

上古人们认为宇宙有一位至高无上的主宰，称为“帝”或“上帝”。在上古文献里，天和帝常常成为同义词。自然现象各有它的人格化的主持者，如风师谓之飞廉，雨师谓之屏翳，云师谓之丰隆，日御谓之羲和，月御谓之望舒。(这些名字，主要用作古诗赋中的辞藻。)可删，因为“丰隆”、“羲和”、“望舒”在《黄帝内经》中用以论述自然界气候变化对人体的影响。

出于农耕民族掌握四季变化的需要，古人观测天象是很勤的，殷商时代的甲骨文就有了某些星名和日食、月食的记载，《尚书》、《诗经》、《春秋》、《左传》、《国语》、《尔雅》等书有许多关于星宿的叙述和丰富的天象记录，史记有《天官书》，《汉书》有《天文志》。

古人的天文知识不仅丰富，而且也很普及。明末顾炎武在《日知录》里说：

“三代以上，皆知天文。“七月流火”，农夫之辞也。“三星在户”，妇人之语也。“月离于毕”，戍卒之作也。“龙尾伏辰”，儿童之谣也。后世文人学士，有问之而茫然不知者矣。 ”

[编辑本段]基本概念

以下介绍七政五纬、二十八宿四象、三垣、十二次、分野等天文基本概念。

一、七政、五纬： 古人把日月和金木水火土称七政，也叫七曜。其中金木水火土合起来又称五纬。

金星古称明星，又名太白，这是因为它光色银白，亮度特强。《诗经》的“子兴视夜，明星有灿”（ 《郑风·女曰鸡鸣》），“昏以为期，明星煌煌”（ 《陈风·东门之杨》）都是指金星说的。金星黎明见于东方叫“启明”，黄昏见于西方叫“长庚”。

木星常称为岁星，简称岁

水星又叫辰星。

火星古名荧惑。

土星又叫镇星或填星

需要注意的是，先秦古籍中谈到天象时所说的水并不是指行星中的水星，而是指恒星中的定星（营室），即室宿，在西方则为飞马坐的αβ两星。如《左传庄公十九年》 “水昏而正栽”。 先秦古籍中谈到天象时所说的火也不是指行星中的火星，而是恒星中的大火，特指心宿二，在西方则天蝎座的α星，如《诗经》中的“七月流火”。

二、二十八宿、四象

古人观测日月五星的运行是以恒星为背景的，因为恒星相互间的位置相对稳定不变，可以用它们来做日月五星运行所到的位置。古人选取黄道赤道附近的十十八星宿作为坐标。下面先介绍一下黄道、赤道。

黄道是古人想的太阳周年运行轨道。地球沿着自己的轨道国境线太阳公转，从地球轨道不同的位置上看太阳，则太阳在天球（为研究天文而想的，通常是以地球为中心，无限长为半径的球体）上的投影的位置也不尽相同。这种视位置的移动叫做太阳的视运动，大阳周年的视运动轨迹就是黄道。

赤道不是指地球的赤道，而是指天球赤道，就是地球赤道在天球上的投影。

星宿不是一颗星，而是邻近若干得的集合。古人把比较靠近的几颗恒星联系起来，东西南北各有七宿，每七宿，想象成一种动物，称为二十八宿：

东方苍龙：角亢氐房心尾箕

北方玄武：斗扣女虚危室壁

西方白虎：奎娄胃昴毕觜参

南方朱雀：井鬼柳星张翼轸

(亢音kang4， 氐音di1，箕音ji1，昴音mao3，觜音zi1，参shen1，轸zhen3)。苍龙、玄武、白虎和朱雀称为四象。玄武是一种龟蛇合体的动物。

古人以二十八宿来观测日月和五个行星的运行。了解了这一点，古书上的一些内容就不难懂了。《尚书》“月离于毕”指的是月亮附于毕宿（离通丽，附着的意思）；《论衡》“荧惑守心”指的是火星位于心宿；《诗经》“太白食昴”指金星遮蔽了昴宿。

二十八宿不仅用于观测日月五星，有的还是古人测定岁时季节的观测对象。上古时代，人们认为初昏时参宿在南方就是春季正月，心宿在正南方就是夏季五月等。另外，古人还按上述二十八宿为主体，把黄道附近的一周天按照由西向东的方向分为28个不等分。所以在这个意义上说，二十八宿就意味着28个不等分的星空区域了。

三、三垣

古代对星空的分区，除了二十八宿以外，还有所谓三垣。既然紫微垣、太微垣、天市垣。

古人在黄河流域的北天上空，以北极星为标准，集合周围其它各星，合为一区，名曰紫微垣。在紫微垣外，在星张翼轸以北的星区是太微垣；在房心箕斗以北的星区是天市垣。

北斗七星在古代天文也占有重要地位。北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。古人把这七星联系起来想像成舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权为斗身，古曰魁；玉衡、开阳、摇光为斗柄，古曰杓。北斗七星属于大熊座。

古人很重视北斗，因为可以利用它来辨方向，定季节。把天璇、天枢连成直线并延长五倍距离，就可以找到北极星，而北极星是北方的标志。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现在于天空不同的方位。人们看起来它在围绕着北极星转动，所以古人又根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指斗，天下皆春；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指北，天下皆冬。

四、十二次

古人为了说明日月五星的运行和节气的变换，黄道附近一周天按照由西向东的方向分为十二等分，称为十二次。每次中都有二十八宿中的某些星宿作为标志。由于十二次是等分的，而二十八宿广狭不一，所以十二次各次的起止界限不能宿与宿之间的界限一致，有些宿是跨属于相邻的两个次的。列表如下：

十二次 二十八宿

1．星纪 斗牛女

2．玄枵 女虚危

3．诹訾 危室壁奎

4．降娄 奎娄胃

5．大梁 胃昴毕

6．实沈 毕觜参井

7．鹑首 井鬼柳

8．鹑火 柳星张

9．鹑尾 张翼轸

10．寿星 轸角亢氐

11．大火 氐房心尾

12．析木 尾箕斗

枵音xiao1， 诹訾音zou1 zi1

[编辑本段]起止界限与中国的大致对照

外国古代把黄道南北各八度以内的空间称为黄道带，也自西向东分为十二等分。起止界限与中国的十二次略有差异，大致对照如下：

十二次 黄道十二宫

1．星纪 摩羯宫

2．玄枵 宝瓶宫

3．诹訾 双鱼宫

4．降娄 白羊宫

5．大梁 金牛宫

6．实沈 双子宫

7．鹑首 巨蟹宫

8．鹑火 狮子宫

9．鹑尾 室女宫

10．寿星 天秤宫

11．大火 天蝎宫

12．析木 人马宫

古人创立十二次主要有两个用途：第一：用来指示太阳所在的位置，以说明节气的变换，例如太阳在星纪中交冬至，在玄枵中交大寒。第二，用来说明岁星（木星）每年运行所到的位置，并拒以纪年，例如说某年“岁在星纪”，次年在“岁在玄枵”等。

十二次的名称，多和各自所属的星宿有关。例如大火是次名，同时又是心宿的星名。鹑首、鹑火、鹑尾，其所以名鹑，显然又和南方朱雀有关，朱雀七宿也正属于这天宿内。

五、分野

古人是把天上的星宿和地上的州域联系起来看的。在春秋战国时代，人们根据地上的区域来划分天上的星宿，把天上的星宿分别指配于地上的州图，使它们相互对应。说某星是某国的分星，某某星宿是某某州国的分野，这种看法，即是“分野”的概念。

古人的建立分野的目的在观察天象，以占卜地上所配州国的吉凶。《论衡》中谈到荧惑守心时就说：“荧惑，天罚也；心，宋分野也。视当君。”对野有了了解，就可以知道古代作家在写到某地区时会连写到这个地区相配的星宿。如庚信《衷哀江南赋》：以鹑首而赐秦，天何为而此醉，王勃《滕王阁序》，“星分翼轸”，李白《蜀道难》“扪参历井”。指的就是所描绘的地方的星宿分野。

古代是把天象的变化和人事的吉凶联系到一起的。如日食是上帝对当政者的警告，彗星的出现象征关兵灾。岁星正常运行到某某星宿，则地上与之相配的州国就会五谷丰登，而荧惑运行到某一星配，这个地区就会有灾祸等。古人还认为，一些天象的变化还是水旱、饥馑、疾疫、盗贼等自然、社会现象的预兆。

十二星座的故事

大家都知道，十二星座的体系属于西方的观星文化，而我们自己的则是二十八星宿。不过由于文化之间的交流碰撞，十二星座的传入也不是没可能的。敦煌壁画上的十二星座可能就是对外来文化的记录。

这些壁画位于莫高窟第61窟的甬道里，修建时间目前还没有定论。由于61窟开凿于五代时期，有人认为这些壁画创作于西夏。但西夏太过久远，当时国内出现十二星座的概率很低，有人就认为壁画是在元代完成的。

往前追溯，在古巴比伦时期，十二星座被命名为?黄道十二宫?。根据记载，这些概念在公元六世纪的时候自印度传入中国，而在隋朝，就出现了关于十二星座的翻译。

外来文化总会在历史中留下痕迹。唐朝梁令瓒的作品《五星二十八宿神形图》中，他将每一个星座具象为不同类型的神怪。而虽然画的是二十八星宿，但里面隐约可以看到十二星座的影子，像射手、天秤的一些痕迹。

那个时候人们对十二星座的理解跟现在有很大不同。比如?摩羯?被视为?鲸鱼?，?大者长十余里?。而?双子座?则称之为?阴阳?、?处女座?称为?双女?。最后是1885年的时候，康有为将十二星座的名称统一，变为我们现在所熟知的名字。

至于敦煌里的那些壁画，想必也是受到十二星座文化的影响。虽然时间久远，壁画有部分脱落，但整体还是能看出十二星座的形象。像巨蟹就是一只大螃蟹，双子是两个男人，而摩羯座稍微有些特殊，从羊首鱼身变成了龙首鱼身。

看到二十八星宿与十二宫放在一块总有种破次元的感觉。文化交流有时真的是一件很神奇的事情，能擦出别样的火花。

为什么敦煌的壁画上，会有十二星座？

十二星座传说

白羊座的神话

出自公元三世纪罗德岛希腊诗人艾波隆尼斯所写的"寻觅金羊毛"的故事.

希腊国王亚瑟马斯灵娶了底庇斯王的公主依娜为后,而狠心的依娜却想谋害

王子弗利克索斯,好让自己的儿子可以在将来继承王位.

依娜将国内所有谷物的集中,偷偷的煮熟以后再分给人民,结果谷类自然

无法生长,造成全国陷入饥荒;又跟神殿的使者串通,称是天神降怒,必须将王子

弗利克索斯祭献才可平息饥荒.

国王最后终于听信了依娜的奸计,当王子被送上祭坛的那一刹那,众神天使汉密斯

接受了王子生母的请求,派遣了一头公羊,长着金色的羊毛和翅膀从天而降,将王子

自祭坛载走,一起越过达达尼尔海峡,最坏顺利的在黑海边上的克而奇斯国登陆.

弗利克索斯为了感激自己得救,便将白羊献给了众神之首宙斯,并把金色的羊毛送给

克尔奇斯的国王.

这只羊就是现在白羊座的由来,象征着勇敢和智慧.

处女座神话

人间管理谷物的农业之神~希腊的大地之母狄蜜特,有一个美丽的独生女泊瑟芬,她是

"最美的春神",只要她轻轻踏过的地方,都会开满骄滴的花朵.有一天,她和同伴正

在山谷中的一片草地上摘花,突然间,阿看到一朵银色的水仙,甜美的香味飘散在空气中,

泊瑟芬想,这朵花比任何一朵花都漂亮!美得光彩照人,于是她远离同伴,偷偷的走近,伸

手正要碰到花儿,突然,地底裂开了一个洞,一辆马车由两匹黑马拉着,冲出地面,原来是地

狱的冥王海地士,他因为爱慕泊瑟芬,设下诡计掳走了她.

泊瑟芬的呼救声回荡在山谷,海洋之间,当然,也传到了母亲狄蜜特的耳中,狄蜜特非常的悲伤!

她抛下了待收割的谷物,飞过千山万水去寻找女儿.

人间少了大地之母,不再发芽,肥沃的土地结不出成串的麦穗,人类都要饿死了.宙斯

看到这个情形只要命令冥王放了泊瑟芬,冥王不得不服从宙斯,但暗中却生诡计,临走前给泊瑟芬

一颗果子,泊瑟芬怎么知道一旦她吃了这颗果子便无法在人间生活,注定要回到阴暗恶臭的地狱里.

宙斯没办法,只好说:"一年之中,你将是有四分之一的时间可以和泊瑟芬在一起."从此以后,只要

大地结满冰霜,泊瑟芬又去了地狱.处女座象征着春神泊瑟芬的美丽与纯洁,母亲养育的麦穗,也成

为她手持之物.

金牛座神话

有一天,天神宙斯在人间游荡,经过某个国家时,突然看见这个国家的公主非常美丽,让宙斯不知

不觉中看得出了神.回到天上后,仍然对这位美丽的公主念念不忘.而在这个公主所属的国家中,

有一座很大很漂亮的牧场,里面有多到数不清的牛群在吃早,嬉戏,公主时常会来到这个牧场与这

群可爱的牛群一起玩耍.

就在一个风和日丽的早上,公主依旧出现在牧场.当她正在与牛群玩得不亦乐乎的时候,突然发现

再牛群中,有一只特别会唱歌的牛,它(他)的歌声非常悦耳动听,有如天籁一般,吸引着公主不自觉

的朝它走去.

公主一看到这只牛,马上无法自拔的就爱上了它.因为它不仅歌声完美,就连外表也一样好得没话说.

正当公主慢慢靠在牛的身上与它一起忘情的唱歌时,这是牛突然背起了公主朝着天空飞去.

经过了很久的飞行,这是牛终于在一个美丽的土地上停了下来,然后摇身一变成为人,向公主表达其

爱慕之意.原来这只牛就是天神宙斯的化身,他因为无法抑制对公主的日夜思念,决定来向公主表白.

美丽公主于是接受了宙斯的爱,两人一起回到天上生活,而宙斯为纪念那表白的地方,就以公主的名字

欧罗芭作为那块土地的名字.那土地正是今天的欧洲大陆.

金牛座的神话,是十二星座中唯一描绘爱情的故事,打破了一般为金牛座缺乏浪漫的错误印象.

巨蟹座神话

敏感多情是巨蟹座的母性象征,双臂环绕胸前,怀中婴儿代表了无助脆弱的自我,而环绕的双臂,则

说明了巨蟹座浓厚的自我保护意义.

希腊神化里的一段故事正强调了巨蟹座特有的攻击性.

赫武力是宙斯与凡人生的儿子,天后希拉三番五次的置他于死地.赫武力也是希腊最伟大的英雄,

世间最强壮的人,世上没有他办不到的事,连神明们都是靠着他的协助才征服了巨人族的,当然,

赫武力也为神明立下许多汗马功劳.有一天,他来到了麦西尼王国,正准备英雄式的欢迎,国王却因

受到希拉的指使,给他出了一道难题,要他杀掉住在沼泽区的九头蛇,这件事很难办,因为每砍掉

一个头便会马上生出无数个头.

赫武力想到一个办法----用火烧焦蛇头,就这样轻易的解决了八个蛇头,眼看只剩最后一个了,希拉

在天上气的怒火中烧,"难道这次又失败了?"她不甘心啊!与是从海里叫来一只巨大的螃蟹要阻碍

赫武力.巨蟹伸出了强有力的双蟹夹住赫武力的脚,但是谁都知道,赫武力是世间最强壮的人啊!

这只巨蟹最后仍死与亽的蛮力之下.

希拉又失败了,但对巨蟹不顾一切的牺牲,却感到心有戚戚,为了感谢巨蟹的终于使命,即使没有

成功,希拉仍将它放置天上,也就成了现在的巨蟹座.

摩蝎座神话

摩蝎座严谨而内敛,就像它的名字一样.

在希腊神话中,牧神掌管宙斯的牛羊,他的名字叫潘恩.

潘恩长的十分丑陋,几乎可以用狰狞来形容.头上生了两只角而下半身该是脚的部分却是一只羊蹄.

这样丑陋的外表,让牧神潘恩十分难堪与自卑,不能随着众神歌唱.谁能了解丑陋的外表下,也有一

颗热情奔放的心?日日夜夜,他只能借着吹萧来殊解心中的悲苦.

一日,众神们聚在一起开怀畅饮,放声欢笑,天神宙斯知道潘恩萧吹得好,便召唤他来为众神们演奏

助兴.

当凄美的萧声淙淙地流泻在森林,原野之中,众神和妖精们正随着歌声如痴如醉的时候,森林的另一

头,一只多头的百眼兽正呼天啸地,排山倒海而来,仙子们吓的花容失色,纷纷抛下手中的乐器化成

一只只蝴蝶翩翩而去.而众神们也顾不得手中斟满的美酒,有的变成了一只鸟振翅而去,有的干脆化成一

道轻烟,消失的无影无踪了.

而牧神潘恩,看着众神们都逃的逃,溜的溜,自己却还在为"变成什么逃走好呢?"犹豫不决,最后他决定

变成一条鱼,便纵身跳如一条溪中.但是,他选则这条溪太浅了,无法完全容纳他庞大的身体,所以下半身

变成了鱼尾而上半身仍是一个山羊头.

摩蝎座中山羊下半身的鱼尾便象征了其害羞的特质.

射手座神话

在遥远古希腊的大草原中,奔驰着一批半人半兽的族群.这是一个生性凶猛的族群."半人半兽"代表

着理性也非理性,人性与兽性间的矛盾挣扎,这就是"人马族".

人马族里有一个例外---奇伦,他虽也是人马族的一员,但生性善良,对待朋友尤以坦率著称,所以奇伦

在族里十分受人尊敬.有一天,希腊最伟大的英雄赫武力----这位幼年即用双手扼死巨蛇的超级大

力士,来拜访他的朋友.一听说人马族也是一个擅长酿酒的民族,想到香醇的佳酿,也不管这酒是人马

责的共有财产,便强迫他的朋友偷来给他享用,否则就打死他.所有人都知道,赫武力是世间最强壮的人,

揭秘十二星座穿越到古代是钦差还是大将军

其实在敦煌中，古人就依据古书画了这幅画，而这幅画里藏了十二星座的图案。在画面中坐着车子的是炽盛光佛，周身散发着光芒，元代对这个神明深信不疑。神佛右手食指挂着金轮，星神在他的周围簇拥，二十八星宿在云中，黄道十二宫悬浮着。壁画上的十二星座虽然时间久远，但是依稀可以见到他们身上的特点，有狮子座，水瓶座等等。他们不是主角，只能隐匿在身旁。

十二星座并不是西方的，我国最早关于这个说法是在周朝初期的《周礼》中出现他们的名字。甚至在战国古墓里也挖出了关于星座的文物。这些画还有很多都有非常有趣的故事，喜欢的可以深入了解。

如果说这壁画上的美妙场景真的是古代人生活的写照，一幅幅串连起来是佛经的故事也是生活的故事，人生百态酸甜苦辣。作为敦煌艺术，壁画是他不可缺少的部分，反映了当时的种种因素，文化传承和研究意义。

2016年12月27日，古风的色彩扑面而来，敦煌艺术大展在成都展开，惊艳了大家的双眼，恨不得和大家分享自己 看到的喜悦。也许上面的画你看不懂，但是把她当成一个卡通故事来理解说不定有意外的惊喜，每个人的解读都不一样，虽然这从一场关于艺术的美好盛宴。

还记得小时候看一些动画片吗？其实很多都来源这些壁画。除此之外你还能看到山河大好风光。可见古人的想象力也是无穷的，接下来我们欣赏它的魅力吧！

这幅画讲述了鹿王用爱唤醒爱，他救了一个人，却被那个人卖给了国王，为自己招来了无妄之灾。其实这个故事也在动画片中细致的为我们演绎了一遍。如果你是鹿王会毫不育有的救别人而害了自己吗？这就像现在的社会问题“扶老人”一样，寓意满满，让人不禁深思。没想到古人就早早有这样的智慧。这幅画画面饱满。打破了画单一画面的故事，而是像写作文一样用叙事手法，留给后人无限的想象空间。

这幅画应该算是最早的西游记故事。还记得暑常常放的《西游记》，其实在榆林第3窟的西壁，有一幅叫做《普贤变》的壁画。这幅画在主要画的是庄严肃穆的菩萨，但是菩萨身后却有着四川峨眉风光，在向下看是你最熟悉的身影，一个白马、猴头、僧人。这不是《西游记》的标配吗？值得一提的是这幅画比《西游记》早了整整几百多年呢，其实在这本之前还有人画关于玄奘的壁画，只可惜没有在时间的长河里保存下来。

星座的来头是什么？

夜晚很安静。他入梦时，金戈铁马，战场所向披靡，许多人幻想着古代，辉煌。在近几年流行的和电视剧中，“穿越”一词无疑已经成为时代潮流。在这些旅人身上，男主角或女主角随着时间的推移与不同时代的人或与众不同或令人遗憾或令人遗憾的人之间的距离，只从文字或画面上看，穿越它似乎是一种成长的感悟。难得找到好东西找到好缘分。如果十二星座经过古人，你会是相应星座的委任状还是将军？等着瞧！

白羊座：将军

白羊座是十二星座中勇敢冲动的人。他的勇气让白羊座成为了众人中的一把利刃，成为了不可或缺的一角。同时白羊座也是一个胆子大，敢于接受考验的人。所以白羊座在古代最有可能成为将军。一个朝廷的安定繁荣，离不开大将军的功劳。毕竟白羊座一直都是一个充满热血的勇者。不去荆棘，他做文人这么听话吗？那是不可能的！交集

金牛座：财政部长

金牛座是个很细心的人。一切都会查个水落石出，让人放心。同样的事情也能做到。这样的性格让金牛座不认财政部长，还有谁敢认。在金牛座有条不紊的管理下，朝廷的财务数据清晰明了。最重要的金牛座有一颗正直务实的心，但是他不愿意被别人管。归根结底，历代法院中，如何才能少一些贪官？

双子座：派出外国间谍

无论是在古代还是今天，双子座都可谓是情报专家。而双子座是一个乖巧聪明的人，他非常善于伪装自己。他比任何星座都善于隐藏自己的心情。除非他愿意给你看，否则你不会知道他是不是真的，也不会知道他想给它什么。你所看到的。所以古代的双子座无疑是一个派遣个别民族来spay国情的间谍。他漂亮的伪装使他在人前显示真实而不怀疑。

巨蟹座：女王

巨蟹总是给人一种温柔细腻的感觉，也是最容易让人产生想爱的感觉。知道妻子不能只是花瓶的人。除了温柔，还要聪明。所以古代女王的身份最适合巨蟹座。女王是国母，有国才有国。但历代皇后都极力离开其他妃子，登上了后位。当然也不会傻傻甜甜的，所以别看巨蟹温顺懂事。在关键时刻，他也很聪明。

利奥：国王

狮子一直给人一种霸主的暴君，所以王者当然是狮子的期望。当然，像狮子这种强势的人的心灵手巧不仅仅是表面的感觉。他也很有领导能力。他敢说敢做。凭自己的实力能信任别人吗？一个国家的君主需要这样的人格吗？另外，狮子座的人愿意平凡吗？不管一开始是什么身份，都绝对不会放弃任何向上的可能，王者的位置才是狮子的第一目标。

处女座：司法

处女座是一个公正严格的人，他对自己的要求很高，你眼里容不得别人半颗沙子，所以不要说你当初给了你什么，不管你怎么走，都会走到你司法的位置。严谨认真的态度足以让人不敢犯。看东西也完全到位。谁敢在他面前编瞎话？但是，最重要的是处女座的想法是独立的，凡事都有自己的见解，不受他人影响。这正是大法官所需要的。

天秤座：外交使者

天秤座的性格比较内外兼修，适合与人交流，是一个很懂礼貌的人，很顾全大局。因此，他是最适合做外交使者的人。大方的光第一眼就能给别人留下好印象，然后他有好话说，他和其他国家搞好关系也不容易。而且作为外交史，绝对是个人身份的人。天秤座是一个很看礼仪和外表的人。

天蝎座：神官

天蝎座有自己的神秘感。他不喜欢人多热闹。相反，他更喜欢独自处理事情。如果说一些安静重要的话，最适合他。这就好比说他可以在牧师或者炼制药剂中发挥自己的才能。与他人合作是很重要的。也算是天蝎心中最好的状态了。而且牧师一般官方无权干涉，也不好干涉。对于天蝎来说，他是不愿意活在别人之下的。他只有这个牧师的身份。

射手座：王子

射手座有自己独特的魅力和智慧。他就像皇宫里尊敬王子的王子，受到大家的拥护。无论你去哪里，人们都不能被忽视。换句话说，射手座本身就很耀眼，他天生就有过人的气场，也是别人努力的榜样。但它只是王子的命，却不是国王的人选。谁叫射手爱无拘无束呢？深宫院对你还是有点委屈的。别看它，你浪中有浪，浪中离宫。

摩羯座：军事部长

摩羯座在古板中一向严谨。一切都要反复思考。顾全大局做决定。当国王需要制定时，它提供了最佳解决方案。可以说是国家不可或缺的大臣。但是因为军机大臣摩羯座犹豫不决，犹豫不决，很容易和作为将军的狮子不一样，产生冲突。但当两者的意见一致时，可以得到互补互助，所以在国家事务中的地位是重要的。

水瓶座：伟大的部长

水瓶座不管事情小不慢，但是很讲道理。他不和别人争东西。水瓶更向往安定的日子。毕竟那些闲云野鹤和这个世界的生活更安逸。但天下大乱，又怎么谈得上呢？所以他也会为了理想的生活而雄心勃勃。经过考察，安定机关书记最适合水瓶，重要的是管好自己辖区的事，维护辖区的稳定和平静，远离汤潮，贴近民心。没有时间去获得好时光。

双鱼座：难民局局长

双鱼座是一个了解别人的人。他的个性使他对许多人和事都有同情心。他无论什么时候看到，都会很在意。所以双鱼很有可能是难民局局长。他善良，会不知不觉走进难民堆。不管这个身份，他尽了最大的努力去帮助别人，也尽量让每一个需要帮助的人慢慢吃饱，过上好日子。

通过重生，那是一个新的开始。人性化是因为自己的性格和所做的事情而产生的，就像是该因的因的因，什么样的因最终都会有结果。不同的身份有不同的性格和气质。

十二星座来源

有据可查的星座起源于古巴比伦，巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座。

两河流域文化（古巴比伦一带）传到希腊以后，古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就编制了48个星座。

中世纪以后，欧洲资本主义兴起，需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行，随时需要导航，星星就是最好的指路灯。而在星星中，星座的形状比较特殊，最容易观测，因此，星座受到了普遍关注。16实际麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。

1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区，北半球29个，南半球47个，黄道附近12个。

而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座。它们各有关于自己的一些神话传说。

古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象，于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来，有一半是在古时候就已命名了，其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会（包含了美索不达米亚、巴比伦、埃及、希腊的神话与史诗）。另一半（大部是在南半球的夜空中）是近代才命名，经常用航海的仪器来命名。

在古代因地域的不同，所以看星空的方式也就不一样！现在全世界已经统一依据星座图将天空划分为八十八区域八十八个星座。

我们一般谈论的“星座”(Sign)，指的是“太阳星座”（Sunsign）；即以地球上的人为中心，同时间看到太阳运行到轨道（希腊文Zodiac：即动物绕成的圈圈，又称“黄道”）上哪一个星座的位置，就说那个人是什么星座。

二千多年前希腊的天文学家希巴克斯（Hipparchus，西元前190～120年）为标示太阳在黄道上运行的位置，就将黄道带分成十二个区段，以春分点为0°，自春分点（即黄道零度）算起，每隔30°为一宫，并以当时各宫内所包含的主要星座来命名，依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、双鱼等宫，称之为黄道十二宫，总计为十二个星群。在地球运转到每个等份（星群）时所出生的婴儿，长大后总有若干相似的特征，包括行为特质、性格特征等。将这些联想（丰富的想像和创造力）串联起来，便使这些星群人性的具体化了；又加入神话的色彩，成为文化（主要指希腊和罗马神话）的重要部份。

这套命理演进、流传至今至少五千年的历史，它们以这十二个星座为代表。但这些星座并非是某一个“星星”的意思，只能视为“名称相同的一种代表标记而已”。