十二星座所代表的上古妖兽_十二星座的上古血脉有哪些

1.拥有上古血脉的九大姓氏

白虎玄武朱雀青龙凤凰麒麟 梼杌獬豸白泽鬼车凿齿横公鱼吼重明鸟毕方饕餮远飞鸡腓腓诸犍混沌应声虫庆忌赑屃狴犴貔貅螭吻椒图囚牛蒲牢睚眦狻猊夔禺疆猰貐祸斗虚耗五通神三足乌化蛇英招玄蜂青牛呲铁山臊火鼠商羊讹兽民鸟（此为一字）钦原钩蛇并封夫诸山蜘蛛鸣蛇南海蝴蝶幽安鸟狸力马交孰胡媪患九婴飞廉奚鼠傲因三角兽九尾狐山犭军角端烛龙土蝼谛听穷奇水麒麟赤焰兽当康应龙螭龙蛟龙虬龙蟠龙趴蝮金猊年兽牛鱼异草犼龙鱼恒山神鸟海中大蟹 神鸟帝江鬼母鲲鹏五彩蛇鼠勺魍魉契俞委蛇角圭风狸傒囊狍茑雍和蜚马腹犀渠乘黄雷兽旺才

拥有上古血脉的九大姓氏

涅磐，元神化为三清，是为太上老君、元始天尊、通天教主；身体大部分血脉化为十二祖巫，是以十二祖巫以及三清皆乃所化也。　十二祖巫，外界亦称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，填山移海、改天换地。　神话传说：大神开天身陨，衍化万物，其中三成精血化为巫族。而巫族之中又有十二人所得精血最多，日后结拜为兄妹，人称十二祖巫。　其一状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目；是为帝江。　其二青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙；是为句芒。　其三人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙；是为蓐收。　其四蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒；是为共工。　其五兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融。　其六八首人面，虎身十尾；是为天吴。　其七嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘；是为强良。　其八人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为翕兹。　其九人面蛇身，全身赤红；是为烛龙。　其十人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇；是为奢比尸。　其十一人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇；是为后土。　其十二乃一狰狞巨兽，全身生有骨刺。是为玄冥。　 帝江　　《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天　山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。　有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面，是识歌舞，实惟帝江也。”　 句芒　　《吕氏春秋·孟春》：“其帝太白皋，其神句茫。”高诱注：“太白皋，伏羲氏，以木德王天下之号，死祀于东方，为木德之帝。句芒，少白皋氏之裔子曰重，佐木德之帝，死为木官之神。”　《礼记·月令》：“其帝大白皋，其神句芒。”郑玄注曰：“句芒，少白皋氏之子，曰重，为木官。”朱熹注曰：“大白皋伏牺，木德之君。句芒，少白皋氏之子，曰重，木官之臣。圣神继天立极，先有功德于民，故后王于春祀之。”　 蓐收　　《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是说他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。少昊与蓐收，既是父子又是君臣，故两座牌坊同时在西岳庙出现。　《山海经》又说∶“蓐收住在泑山”。这山南面多美玉,北面多雄黄。在山上可以望见西边太阳落下的地方,那时的光气乜是圆的。管太阳下去的神叫红光,据说这就是蓐收。　 共工　　《书.尧典》：“流共工于幽州，放允兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”《山海经.海内经》：“炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。”又《天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。” 祝融　　祝融，本名重黎，中国上古神话人物，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头，是他传下火种，教人类使用火的方法。另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓“祝融氏”。在日常用语中，「祝融」是火的代名词；一些报纸的新闻标题经常把「祝融」作为火灾的代称，尽管这是一种误解（祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火，而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽，如毕方）。 烛九阴　　《楚辞.天问》：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛　 龙何照？”又《大招》：“北有寒山，烛龙赦只。”　《淮南子·地形训》烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足　《大荒北经》　天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。　《万形经》曰：太阳顺四方之气。古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时 ，行南时大 ，行北时严杀。　《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”　 强良　　大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。有神，九首人面鸟身，名曰九凤。又有神衔蛇衔操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良。 奢比尸　　或称“奢比”，半人半兽的怪物，《山海经·大荒东经》说它是　 神，长着人的头颅和野兽的身体，一对大耳朵上戴着两条青蛇，名字叫奢比尸。《山海经·海外东经》肯定了这种描述，并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。 天吴　　朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在　 「上工下虫」「上工下虫」北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。 龠兹　　不是山海经里的神,而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。 玄冥　　《左传·昭公十八年》：“禳火于玄冥﹑回禄。”杜预注：“玄冥，水神。”汉张衡《思玄赋》：“前长离使拂羽兮，委水衡乎玄冥。”一说为雨师。见汉应劭《风俗通·祀典·雨师》。　 后土　　大地之母:承天效法后土皇地祗。上古时候被称为(女娲) 。承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。 [编辑本段]注意　　十二祖巫皆为《佛本是道》作者编纂，历史上无十二祖巫之名

拥有上古血脉的九大姓氏是姬姓、姜姓、姒氏、嬴姓、巫姓、帝俊氏、神农氏、炎帝氏、赵氏。

1、姬姓

姬姓在上古八大姓中排行第一，不仅是因为该姓氏年代久远，更因为这是最早黄帝的姓氏。司马迁在《史记》中记载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”，而这黄帝册封的十二姓中，排在首位的就是“姬”姓，可见该姓氏在当时的地位。

2、姜姓

姜姓也是事关国君，早期的“炎帝”就为此姓，历史上最著名的人莫过于姜子牙。姜子牙作为齐国最开始的君王，将此姓氏传承下去。但是富饶的齐国，却被流归来的田和起兵造反，最终江山易主，齐国中姜姓的人们流离失所，被迫散落在中国四处。

3、姒氏

姒氏说起这个姓式，现代人都会表示非常罕见。但是提起他，大家一定不会觉得陌生。那就是大禹，作为历史故事“大禹治水”的主角，大禹则为“姒”姓，自然大禹的后人则都沿用此姓氏。除了大禹，还有烽火戏诸侯，被后人称为狐狸精的“褒姒”也是该姓。

4、嬴姓

嬴姓说起来都会联想到“嬴政”，但其实这个姓氏也与大禹有关。大禹称帝后，就将皋陶选为继承人，而这皋陶就是最开始的“嬴”姓。

5、巫姓

巫姓是传说中蚩尤、鬼神巫师之王的后代，是一个拥有神秘和神圣的氏族。这些姓氏的传说和历史，早已深入中国文化的根本，潜移默化地影响和塑造着中国人的思想和价值观念。

6、帝俊氏

帝俊氏相传是夏启的后代，夏桀灭夏后，帝俊氏与炎帝氏等一系列氏族由此凋零。

7、神农氏

神农氏传说为黄帝的子孙，是中华民族的始祖之一，主要成员是神农氏、少昊氏和颛顼氏。

8、炎帝氏

炎帝氏为中国古代最先的国家——炎黄二帝时期的领导层，是中国古代部族的代表之一。

9、赵氏

赵氏是指春秋时期的晋国国君赵盾的后代。